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ブラタモリ【伊勢神宮スペシャル】動画|見逃し配信の視聴方法と再放送情報

歓楽街・古市|ブラタモリ伊勢神宮 宇治山田駅の「宇治」は内宮の門前町、「山田」は外宮の門前町を指します。 とらべるじゃーな! 2つの門前町を結ぶ場所が、 古市 です。遊郭が立ち並び、遊女1000人を抱える大歓楽街でした。男女ともに遊べるよう、芝居小屋や料理旅館もありました。 当時の料理旅館のなかで、 麻吉旅館 だけが現在も残っています。 ブラタモリでは、内部の見学をしています。斜面の5階建てで、景色が非常に良い旅館です。 麻吉旅館をじゃらんで見る 河崎 伊勢の食や暮らしを支えた商人の町(2021スペシャルでは割愛)|ブラタモリ伊勢神宮 ● 伊勢河崎商人館 ● 和具屋 ブラタモリ伊勢神宮後編では、外宮(近鉄、JR線伊勢市駅から徒歩5分)のすぐ北にある 旧御師・丸岡宗大夫邸 、次いで外宮の少し離れた東にあるかつての 歓楽街・古市 を訪ねました。 とらべるじゃーな! 続いて、外宮からやや離れた北東にある、 商人の町・河崎 へ向かいます。 河崎は、全国各地から伊勢に至る、海運と陸運の中継地点です。 とらべるじゃーな! 【ブラタモリ伊勢神宮】全内容・ルートを写真でまとめと要約! #40 41 | とらべるじゃーな!|関東圏旅行ブログ. タモリさんは、上の写真の 伊勢河崎商人館 付近の川辺から、川から引き込んだトロッコレールが残っている、 和具屋 付近の古い町並みを歩きました。 ブラタモリは、地元の富田さん宅を訪ねます。 薪炭 しんたん (燃料)、 甘藷 さつまいも 、日用雑貨などを扱う、雑貨商店を営んでいました。富田さん宅では、細長い紙の束が見つかります。これは 山田羽書 と呼ばれる当時の地域通貨で、金銀への換金が可能でした。 山田羽書には、各御師の名前が記されています。信仰と御師の経済力が、貨幣の信用を裏書きする形です。高い通用力を背景に、地域通貨制度は桑名、名古屋にも波及しました。地域通貨の原点ともいえる存在です。 古い家が残る河崎本通りのせとものや「和具屋」さん。 「倉庫見学の人百円頂きます」の張り紙につられて、店主に100円を渡したら、300年続く2階建倉庫を案内してくれました。地面にはトロッコのレールの跡も。 わくわくしてきましたよ♪ #伊勢市 #伊勢市駅 #伊勢河崎 #陶器店 — 雑貨奥様 (@zakkaokusama) December 27, 2018 江戸時代に繁栄した外宮周辺のユニークなスポットを紹介したブラタモリは、続いて近代や戦後の伊勢神宮に焦点を当てます。 近代の伊勢神宮を支えた御幸道路|ブラタモリ伊勢神宮 とらべるじゃーな!

【ブラタモリ伊勢神宮】全内容・ルートを写真でまとめと要約! #40 41 | とらべるじゃーな!|関東圏旅行ブログ

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Nhkブラタモリ、近江さん出演の「伊勢神宮スペシャル」放送 - サンスポ

この形状とすることで、屋根の重みにより壁のすきまをふさぐことができます。御稲御倉神は、米を貯蔵するため、すき間を埋めることが肝心だからです。 年数がたつと、徐々に屋根が重みで降りてきます。最後には飾りに過ぎなかった礎石のない柱が、実際に屋根を支えることとなり、これが建て替え(遷宮)のサインとなります。この構造も20年ごとの遷宮の背景にあります。 神明造は、もともと高床式倉庫の作りを発展させたものなのです。 ブラタモリ 式年遷宮には、あわせて1万本のヒノキを使用します。どのように運ぶのでしょうか? これらは五十鈴川水運で運びます( 御木曳 おきひき という行事に名残り)。なお、解体した材木は鳥居などに再利用します。 ※境内の宇治橋鳥居(=入口の宇治橋手前)は、旧御正殿のリサイクルです。 とらべるじゃーな! 効果強めの機能性表示食品(最初おならが増えます) 外宮・山田の繁栄と御師(おんし)の役割|ブラタモリ伊勢神宮 ● 近鉄・JR線伊勢市駅 ● 伊勢神宮外宮 ● 伊勢神宮内宮 ブラタモリ 外宮の門前町である山田は、大変栄え、内宮の門前町である宇治の8. 4倍の規模を誇りました。これは、なぜなのでしょうか? ブラタモリ【伊勢神宮スペシャル】動画|見逃し配信の視聴方法と再放送情報. 背景には、江戸時代、布教の役割に加え、旅行会社のような役目を果たした神職・ 御師 おんし の存在があります。外宮の門前町には、最盛期には611軒もの御師の拠点がありました。出雲の御師は「おし」と呼び、伊勢では「おんし」と呼ばれます。 参考 ブラタモリ出雲大社 宮川と伊勢講(2021スペシャルでは割愛)|ブラタモリ伊勢神宮 ● 宮川橋(右岸が「中川原」) ● 筋向(ずじかい)橋 ● 旧御師・丸岡宗大夫邸 ブラタモリは、伊勢神宮の西を流れる 宮川 を訪ねます。江戸時代の参拝者は、現在は宮川橋がある宮川を、渡し船で渡りました。 JR宮川駅または山田上口駅から徒歩12分 地図上の右岸は中川原と呼ばれ、ここで御師の使いの者が大きな看板を手に、参拝客を待ちかまえました。 粘り強い布教の成果から、江戸時代には、東日本を中心に農民まで信仰が広がりました。全国に出向き、布教の役割を担ったのが 御師 おんし です。各地には参拝のための互助会である、 伊勢講 が誕生しました。 とらべるじゃーな! 多額の旅費は、個人ではまかなえなかったため、共同で旅費を積み立て、くじ引きで当たった人が、農閑期に伊勢へ参拝することができました。 また、 おかげまいり と呼ばれる伊勢参拝のブームが、60年サイクルで起きました。この時期には、商家の奉公人や子息が勝手に出かけても、お守りやお札を持ち帰ればおとがめなしとされ、旅費が不足しても、道中で施しを受けられる慣習がありました。 これらは、抜け参りとも呼ばれ、一行は旅ができるのは神様のおかげという意味で「おかげでさ、するりとな、ぬけたとさ」と歌いながら伊勢神宮へ向かいました。この慣習は、社会で弱い立場の人のための、調整弁のような役割だったのかもしれません。 参考 おかげまいりは、1650年、1705年、1771年、1830年の各年。1830年には約500万人もが参拝したと考えられます。 参道・中川原を歩く|ブラタモリ伊勢神宮 とらべるじゃーな!

明治4年、伊勢参拝の要だった御師制度は、廃止されてしまいます。世襲の一族が、神道に利権を持つことを、明治政府が嫌ったためです。 しかし、明治43年、明治天皇参拝を機に 御幸 みゆき 道路 (現・国道23号)が整備され、伊勢参拝が再度活性化しました。内宮の前には、国道23号の道路標識に「終点」と添えられています。 (注)天皇が各地にお出かけになることを、古代から行幸・御幸(読み方は「みゆき」ほかさまざま)と呼びます。なお、御幸は天皇以外に用いる場合もあります。 近代の伊勢神宮を支えた宇治山田駅|ブラタモリ伊勢神宮 ブラタモリは、宇治山田駅に移動します。 とらべるじゃーな! 昭和6年、近鉄は特急の高速化にあわせ、社運を賭け、木造建築が並ぶ場所に、洋風建築の宇治山田駅舎を完成させました。外観はテラコッタと呼ばれる陶器のタイルを利用しています。 内装にもこだわりがあり、駅だけを見学に来る人も多数ありました。国の登録有形文化財。 Wikipediaより 宇治山田駅の階上にあるホームの横に、バスのりばの跡があります。 かつては、鳥羽や賢島行きの観光バスが、坂を上がり横づけし、近鉄特急からすぐに乗り換えられる便宜が図られていました。バスは地上から上がってきたあと、専用の 転車台 (昭和36〜平成5)で折り返していました。現在でも転車台は、そのまま残されています。バスの転車台は、大変珍しいものです。 ブラタモリ 宇治山田駅ホーム端から見える、 架線の鉄柱 をよく観察すると、左側にも 「八角形」の接続部品 があります。なぜなのでしょうか? これは、左方向(伊勢神宮内宮)に線路の増設を予定していたことを示唆しています。 賑わいを取り戻したおはらい町|ブラタモリ伊勢神宮 とらべるじゃーな! 国道23号伊勢街道(旧御幸道路)と並行し、伊勢神宮内宮への入口・宇治橋につながる通り、おはらい町です。 バスによる参拝客が素通りするようになり、30~40年前に客足が遠のいた時期がありました。日本一滞在時間が短い観光地と、揶揄されることもありました。 しかし、61回目の式年遷宮を期に、まちなみ保全事業として、江戸時代の建築様式に整えたところ、20万人だった観光客が、500万人にV字回復した歴史があります。 伊勢神宮には、ほかの神社にない式年遷宮があり、それを目標にまちづくりが進められてきたのです。 三重でブラタモリ 内容 伊賀忍者・甲賀・信楽編 (#158 159) 武装農民がもととなった伊賀忍者に対し、甲賀忍者は、政治戦略で生き延びます。そして、タヌキだけでない、信楽焼の魅力とは?

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