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中国語 御気色(みけしき)やしるかりけん の現代語訳を教えてください! 至急お願いします! 文学、古典 「やさし蔵人」のやさしに傍線を引いて意味を聞く時、 選択肢に 気品のある 優雅だ と並んでいて優雅だが答えになってました。 このふたつの意味の違いってなんですか? 文学、古典 更級日記の現代語訳です。 「人まにみそかに入りつつ」 を現代語訳してください!

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「60過ぎたおっさんのネカマ日記」というふざけた設定からは想像もできないほど、その内容は笑いあり涙ありの素晴らしいものです。 日記の期間が約50日分だけというのもあり分量も少ないので、気軽に読むことができるのも◎。 伊勢物語をまず読んでみるのなら、 角川ソフィア文庫の「ビギナーズ・クラシックス日本の古典」シリーズ が超オススメです。私は古典を読むときは必ずこのシリーズを読むことにしています。 わかりやすい現代語訳と、要点を絞った丁寧な解説のおかげで、素人でも簡単に古典に触れることができます。本当に、現代は恵まれた時代ですね。 紀貫之 土佐日記は、古今和歌集の編纂した経験も活かした、笑いあり涙ありの私の傑作。 短い内容だが、1000年以上経った今でも、きっと人々の心に響くものがありますよ。 土佐日記を読んでみよう! 紀 貫之 角川学芸出版 2007-08-01

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共産て、なんか、共働き夫婦の出産みたいな貧乏臭い名前ですよね、、 または夫婦共同作業で分娩室に入って出産みたいな。。 なんでもっといいネーミングにしなかったんですか? 日本語 『してあげてくれ』って変?変じゃない? 上から目線なんだけど友達とかに○○○してあげてくれないか?の略(? )で、 (例) LINE登録してあげてくれ とか 変か変じゃないか教えて(上から目線すまん) 日本語 私と彼は兄弟です。と書いた場合は、私が兄で彼は弟 確定なわけじゃないんですか? 日本語 飯(めし)を丁寧にいうと、御飯になりますが、 どうして、「おめし」と読まずに、「ごはん」と読むのですか? 日本語 カ 力 右と左どちらが漢字の「ちから」でしょうかー 日本語 もうすぐ女の子を出産します! ●「珠々(すず)」 という名前を考えているのですが、どんな印象を持ちますか? 主人は「たまたま」とも読めることが下ネタみたいで引っかかっているようです(^_^;) 私はどうしてもこの名前・この漢字が良くて、、、 なのでなんとか主人を説得したいのですが.. 。 ●また、漢字を口頭で説明する際、 「真珠のじゅ、に、おなじという漢字」で伝わりますか? 妊娠、出産 著を 著(つ)く と読んだ場合、その活用形は四段と上二段のどちらですか。 ワタクシの辞書には載っておりません。 日本語 なぜ「族」は使用頻度が非常に大きいのに訓読みが存在していないのですか。 教えてください。 日本語 真面目な質問です 『ご了承下さい』て言葉は卑怯ですよね 出来るように努力もしないでご了承下さいて言っておけばいいなんて都合がいいですよね出来ないのならご了承下さいじゃなく申し訳ありませんじゃないのですか? なよ竹のかぐや姫（竹取物語）：現代語訳とくわしい解説（解説動画付き）・・・井出進学塾〔富士宮教材開発〕｜井出進学塾（富士宮教材開発）公式ブログ｜note. 言葉、語学 仕様書について案の後、本決まりしたものの呼び方ってありますか? また下見積の次の本決まりの見積もりはなんと呼ぶのでしょうか? 一般教養 「ソーシャルディスタンス」って死語になりましたか? 日本語 江戸時代とかの古い資料や文献を見る限り、送り仮名のつけ方がバラバラで整理されていなかったような気がします。いつ頃から送り仮名の使い方が現在のように統一されたのでしょうか? 日本語 才という漢字の部首は才である。⭕か❌どっち? 日本語 「差し入れ」と「お土産」の違いとは何ですか? 日本語 「二に力加えてみたら五になった」「孫よ2を力をつけて5になさい」 という朝日川柳の意味がわかりません。 どなたか意味を教えていただけますでしょうか。 よろしくお願いいたします。 日本語 「竜とそばかすの姫」に 一文字足して面白くして ください。 アニメ 「閥」という字は「派閥」、「財閥」以外に使われることがほとんどありませんが、この「閥」なる字にはどんな意味があるのですか。 教えてください。 日本語 「っと」という書き方 違和感 最近色んな人のブログを読むのですが、違和感というか…自分が使わない書き方をたまに見るので、質問させてください。 例えばですが、「〜と友達が言うので」みたいな「〜と」の使い方で、自分なら「〜と」または「〜、と」と書くところを「〜っと」と書く人がいることに気付きました。 他の例だと、自分なら「便利だな、と思い」と書くところを「便利だなっと思い」など。 最初この書き方を見つけた時は、今まで見たことのない書き方だったので若者の表現?と思いましたが、実際に使っている人たちの年齢を見ると同世代または少し年上だったり… この「っと」という書き方は一般的(?

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教えていただきたいです。 文学、古典 江戸川乱歩とかその辺りの頃の小説を読むと 犯人に追われて助けを求める女性の言葉が 「あれぇーーー」と表現して書かれてあります。 最初は江戸川乱歩だけかと思っていたらその頃の他の作家の小説にもこの表現で書かれてありました。 最初は何を言ってるのか分からなかった表現です。 現代なら 「キャー!助けて」と言ったような叫び声 「あれぇーーー」などと叫ぶ人など聞いた事ありません。 この、「あれぇーーー」は、 その頃の時代では当たり前の叫び方だったのですか? 日本語 源しずかの先祖について 壇ノ浦の戦い以降の歴史が知りたいです #ファミリーヒストリー #SF アニメ 最近私は本を読むのが好きになりつつあるのですが、近代文学等での言葉遣い?が現代と違うと意味の理解に問題がなくても、違和感あり読みにくいと感じてしまいます。慣れの問題なのでしょうか、、、 例)あそこ→あすこ みなさんはこのように違和感を感じる時期はありましたか?また、どのようにして克服しましたか? ◯古典土佐日記5問H - 答えは何ですか？ - Yahoo!知恵袋. 読書 平家物語木曾殿最期の今井四郎兼平がなくなる場面、『太刀の先を口に含み、馬より逆さまに飛び落ち、貫かつてぞ失せにける』の『失せにける』についてお聞きします。 にけりは思いがけない結果で、てけりはそういうつもりで行った結果と習った気がするのですが、この場面で自ら行った行為により失すなら、なぜ失せてけるとならないのでしょうか?貫かつてぞと『て』が重なるからしかたなくなのでしょうか?また自動詞につく場合『ぬ』で、他動詞につく場合『て』という考え方からなのでしょうか?でもそうすると貫かつてぞのほうがうまく説明できなくなりますが。よろしくお願いします。 文学、古典 大学受験の古文について 先日、先生から古文の文法は勉強してるのかと聞かれたのですが、なにか特別な訳し方とかが存在するのですか?それとも品詞分解とかのことでしょうか? 文法が何のことを指してるのかわからないので、全部教えていただきたいです。 文学、古典 古文の活用についてなのですが、「恨む」みたいにずをつけても判別できない動詞とその活用を教えてほしいです。 文学、古典 古文の勉強についてです。 どうやら古文常識をやる必要があるみたいなのですが、単語と文法が先という意見と古文常識が先という意見があってどちらを先にやるべきなのかわかりません。 誰か理由とともにどっちから手をつけるべきか教えていただけませんか?

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(土佐日記)古典文法についての質問です。 「昔へ人を思い出でて、いづれの時にかわするる。今日はまして、母の悲しがらるる。 」 ➡文末、【悲しがらるる】の「るる(尊敬の助動詞)」は係り結びではないのに、何故、連体形なのでしょうか? 宜しくお願い致します。 文学、古典 古典Bの土佐日記「帰京」について質問です。 「またかくなむ」の「なむ」の後に省略されている述語として適切なものを次の選択肢より選びなさい。 1、返しけり 2、返しけれ 3、言ひぬ 4、言へる 教えていただければ幸いです。 文学、古典 古典の土佐日記について。 「またかくなむ。」の「かく」とはどういう意味ですか。 文学、古典 古典の土佐日記について質問です! どうして和泉国までの無事を祈るのか?という問題になんて答えれば良いですか?? 文学、古典 日本文学の古めのオススメ作家・作品を教えてください。 宜しくお願い致します! 文学、古典 島崎藤村の『夜明け前』。この書籍について感想・レビューをお願いします。 文学、古典 著を 著(つ)く と読んだ場合、その活用形は四段と上二段のどちらですか。 ワタクシの辞書には載っておりません。 日本語 唐時代の「司馬」について 「司馬」は閑職であったようですが、常設の官であったという理解で宜しいですか。 中国史 高校古典 土佐日記 土佐日記、門出の最後の文にある「遊ぶ。」の活用形はなぜ連体形になるのでしょうか。 おしえてください。 日本語 なぜ答えがエになるのかわかりません!教えてください!! エは「ぬ」の下に句読点があって連用形になると思うのですが「ぬ」は連用形ではありませんよね!? すみません、緊急です。土佐日記の品詞分解でどうしても分からない部分が... - Yahoo!知恵袋. 誰かお願いします! 文学、古典 漢文のことで質問があります。 會稽剡縣民袁相、根碩二人,獵經深山,重嶺甚多。見一群山羊六七頭,逐之。經一石橋,甚狹而峻。羊去,根等亦隨,渡向絕崖。崖正赤,壁立,名曰赤城。上有水流下,廣狹如匹布,剡人謂之瀑布。羊徑有山穴如門,豁然而過。既入,內甚平敞,草木皆香。有一小屋,二女子住其中,年皆十五六,容色甚美,著青衣。一名瑩珠,一名潔玉。見二人至,忻然云:「早望汝來。」遂為室家。忽二女出行,云:「復有得婿者,往慶之。」曳履於絕巖上行,瑯瑯然。二人思歸,潛去。歸路,二女已知,追還。乃謂曰:「自可去。」乃以一腕囊與根等,語曰:「慎勿開也。」於是乃歸。後出行,家人開視其囊,囊如蓮花,一重去,復一重,至五,盡;中有小青鳥,飛去。根還,知此,悵然而已。後根於田中耕,家依常餉之,見在田中不動;就視,但有殼如蟬蛻也。 この文章の書き下し文が分からないので、教えて貰えると嬉しいです。 文学、古典 鎌倉時代の面白い言語事象などを調べてみたいのですが、何かあるでしょうか?参考にできそうなサイトや書籍もあれば教えてください。 日本史 山月記 を読んだことある方!李徴ってどんな印象ですか?

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【コイン250】至急! !土佐日記 門出について 土佐日記の門出の 「上・中・下酔い飽きて、いとあやしく、塩海のほとりにてあざれあへり。」 の部分の表現の面白さを文章でまとめて欲しいです。 あざる に 腐る と ふざける の2つの意味があることを踏まえてまとめてもらいたいです。なるべく簡潔にお願いします 塩分が強ければものが「あざる」(腐る)ことはない(例えば塩漬け)のに、塩が取れる海辺で「あざる」(ふざける)というのはおかしなことだ。 こんな所でしょうか。ここは端的に言えば「あざる」を理解できていれば、それだけで正解とも言えますね。 ThanksImg 質問者からのお礼コメント わかりやすいですありがとうございました! お礼日時: 3/2 20:21