弁慶 と 牛 若 丸 | 「神様のカルテ」の読書感想文の書きた方について。 - 今のところ、まず一番最... - Yahoo!知恵袋
武蔵坊 弁慶 (むさしぼう べんけい、 武藏坊 辨慶 [注釈 1] 、? - 文治 5年 閏 4月30日 〈 1189年 6月15日 〉?
弁慶と牛若丸 昔話
?じゃあこの昔話はウソってことじゃないか!こんなにも堂々と2人の像があるのに!本当はこの場所になんの縁もないなんて……。 しかも、「牛若ひろば」なんて公園もつくっちゃったりしてるし、いろいろとまずい!気がする!! はああああああ!! 歴史っていうのはなあ! 自らの手でつくるんだよ!! 歴史をつくろう なんということだ!これは下手をすると、あの大好きな『まんが日本昔ばなし』が大嘘つきということになりかねない! ?それに童謡や像、公園をつくった人たちの信用も危ない……。 なんとしても、今の五条大橋で弁慶と牛若丸が出会ったということを証明せねば……。 ・・・・・ ・・・・ ・・・ ・・ ・ と、いうわけで弁慶さんと牛若丸さんを呼びました。 今回の作戦は以下の通りです。 ・五条大橋で弁慶と牛若丸が戦う ・それを見た通行人が「五条大橋に弁慶と牛若丸が! 」とSNS上でつぶやいてくれる(はず) ・新たな歴史の誕生 ・みんなハッピー この投稿が認識された瞬間が、新たな歴史の誕生です。 とりあえず再現してみる それでは早速、2人には昔話を再現してもらいます。 媒体によって差はあるものの、書かれてあることはほとんど同じだったので、今回は、童謡「牛若丸」の歌にそって再現しました。ぜひ童謡「牛若丸」の歌を聴きながら読んでみてください。 よし、1000本まで残り1本…… (ザッ、ザッ、ザッ…) ピ~ヒョロロロ~♪ ん?あれは、刀……!! 弁慶と牛若丸 福島. その刀をワシによこせ! いやです なんだと!?なら力づくで奪うまでだ!! ♪ピーヒョロヒョロヒョロ~♪(めんどくさいなあ~) ※ここからは童謡「牛若丸」を聴きながら読むと、さらに楽しむことができます。都合上ここには載せられなかったので、「牛若丸 童謡」と検索して聴いてみてください。 「♪京の五条の橋の上 ~♪」 「♪大のおとこの弁慶は~♪」 「♪長い薙刀ふりあげて~♪」 「♪牛若めがかて斬りかかる♪」 「♪牛若丸は飛びのいて~♪」 「♪持った扇を投げつけて~♪」(※もってません) 「♪来い来い来い 欄干の~♪」 「♪上へあがって手を叩く~♪」(※あぶないので上がれません) 「♪前やうしろや右左~♪」 「♪ここと思えば またあちら~♪」」 「♪燕のような早業に~♪」 「♪鬼の弁慶あやまった~♪」 はたして歴史はつくれたのか よし、これだけやれば新たな歴史がつくれたはずだ。さてさて、SNSでチェックしよう。 「弁慶 五条大橋」検索っと……。 あっ!これは……!
弁慶と牛若丸 五条大橋
でも小さな彼は力では勝てず、屈するしかありませんでした。 母親についても、寺の者は一切話してくれません。その生死さえも・・・。 なぜ、母はこんなところに自分を預けたのだろう?なぜ? なぜ?・・・ 誰にも愛されず、何をしても認めてはもらえず、彼の心はどんどん荒んでいきました。 そんなとき、鎌田という男が現れ、出生の秘密を知ります。 今の理不尽な扱いの理由も、すべて。 何の目標も持てず、ただ日々の暴力に耐えていた彼にとって、鎌田の話は神の啓示に近かった。彼はそこに、自分の「存在意義」「存在価値」を見出したのです。 ですが彼は自分の体格が戦いには向かないことを、よくわかっていました(現代に伝わる彼の鎧から算出するに、彼の身長は約150cmほどだったらしい。)刀を扱うにしても、ある程度の力や体格は必要となりますし、体力もないといけません。 どんなに厳しい修行をしても、この体格だけはどうしようもありません。 ではどうすればいいのか? 彼は、鞍馬山に住むカラス天狗の「妖力」を使うことにしたのです。 カラス天狗は、その辺にいる下級妖怪とは違う、神に近い妖怪。妖術も強い。牛若はカラス天狗に、自分の今までの扱いを涙ながらに訴えました。カラス天狗はいたく同情し、彼に一時的に力を貸してくれることになりました。 彼が与えてもらった妖力は、「身軽さ」です。 まともに刀を交えるのは、牛若の体格上圧倒的に不利になる。だから敵の攻撃を「かわす」ことだけに特化して、敵が疲れ切るのを待ち、隙ができたときに不意打ちをくらわして勝つという戦法をとったのです。 妖力は一時的なものでした。 でも牛若はそれで十分だとふみました。なぜなら、武将として上り詰めてしまえば、戦いは部下がやってくれます。武将に求められるのは、兵をどう動かすかという戦法術。頭の回転が早い彼は、そこには自信があった。 こうして彼の作戦は功を奏し、やがて武将となって平家を打ち負かしました。 つまり、 牛若丸が強かったというのは まっかなウソ!! !wwww 妖術で相手が踊らされただけだったというオチでございます(苦笑) あああ・・・・書いてしまった・・・(@@; こんなこと書いたら全国の義経ファンに怒られてしまいそう(怖) あ、あ、あくまでわたしの個人的な、勝手な創作話ですから!!! お許しください!! 【京都】五条大橋で「弁慶」と「牛若丸」になってみた | ヨムーノ. (苦笑) ってことで、このお話から私たちが学べることは、 「物ごとのやり方にはいろいろな方法がある」ということだと、わたしは思います。 武将になりたいと思ったとき、通常は武術の腕を上げることを考えます。 でもそれって本当に「必要不可欠」なのか?
自分が「必要不可欠」と思った時点で、「ないとダメ」になってしまいます。 でも実際は違う方法だってある。 自分の不利な要素をプラスに転換できる方法が。 たくさんの人たちとかかわりあって、視野を広く持ちましょう。 この世に絶対なんてない(*^^*) 自分が決めつけた「ダメ」を取っ払った先に、違う道がありますよ♪
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温かい涙と優しい気持ち【あらすじと読書感想文、学んだこと】『神様のカルテ』夏川草介｜ほんのたび。読書感想文とあらすじ
それぞれの進む道? 9月末の週末、進藤と如月は白樺峠を訪れました。 翌年の春には離ればなれになってしまうこともあり、どこかに2人で出かけたいという如月の希望を進藤が叶える形で、進藤は大切な話をするために如月を連れ出したのでした。 夏を北日本や信州ですごした鷹たちが、冬の訪れの前に一斉に南へ渡り始める『鷹渡り』を見ながら、進藤は自分自身の決断を如月へ伝え、如月はそれを受け入れたのでした。 一方で、栗原も自らの進む道を定め、地域医療に根ざす本庄病院の面接を受けることになります。 本庄病院は一般診療から救急診療まで幅広く担っている地域の基幹病院で、入口には『24時間365日対応』という看板が赤々と点っています。 面接の際、この看板に対して率直にどう思うかを聞かれた栗原は遠慮がちに感想を述べ、さらに『医療の基本だと思います』という理想をも掲げます。 いち医学生の若者が述べた理想は、のちに彼の指導医となる医師にとっても、忘れていた熱い何ものかを思い起こさせるのに充分な真摯さを持っていました。 【転】神様のカルテ0 のあらすじ③ 晩夏? 新人研修医の葛藤? 本庄病院に就職して4ヶ月、面接の際に掲げた『24時間365日対応=医療の基本』を、単なる理想だけではなく努力して支える側になった栗原は、研修医という新しい肩書きのもと、驚きと困惑と緊張に満ちた目の回るような日々を送っていました。 上級医やベテラン看護師に支えられながら日々の業務をこなしていたある日、指導医からの指示で1人の患者の主治医を任されることになります。 栗原自身が胃カメラの施行によって末期がんを発見した患者であり、栗原にとっては初めての受け持ち患者となりました。 ところが患者自身が治療開始の延期を希望するばかりか予約の外来に現れず、困惑した栗原は担当看護師の助言もあり患者宅を訪ねます。 驚きながらも自宅に誘い入れた患者から、治療開始の延期を希望した理由を聞かされ、医師として自らがするべき判断と、自分よりもはるかに人生経験のある患者自身の希望の間で揺れ、結果的には患者の気持ちを優先させる決断をします。 約1ヶ月後、娘の結婚式への参列を終え新幹線で帰途についたその患者が昏睡状態で緊急搬送され、栗原は治療に関してできる指示を済ませた後、虚脱の中で天井を見上げていた。 その様子を見た指導医から、医療に関わる者の心の持ちようや命との向き合い方を諭されて、限られた命の中で自分になにができるか、医師としての在り方を考え始めます。 【結】神様のカルテ0 のあらすじ④ 厳冬?
新たな『神様のカルテ』はここから始まる。 シリーズ300万部突破のベストセラー『神様のカルテ』にまつわる人々の前日譚であり、かつ珠玉の短編集です。栗原一止は、信州にある24時間365日営業の本庄病院で働く内科医です。本作では、医師国家試験直前の一止とその仲間たちの友情、本庄病院の内科部長・板垣(大狸)先生と敵対する事務長・金山弁二の不思議な交流、研修医となり本庄病院で働くことになった一止の医師としての葛藤と、山岳写真家である一止の妻・榛名の信念が描かれます。ますます深度を増す「神カル」ワールドをお楽しみください。 【編集担当からのおすすめ情報】 二度映画化され、日本中を温かい心に包み込んだ 大ベストセラー、待望の続編!