はじめての課長の教科書 / 酒井 穣【著】 - 紀伊國屋書店ウェブストア｜オンライン書店｜本、雑誌の通販、電子書籍ストア / 浄土 真宗 大谷 派 お経 ダウンロード

課長クラス以上のマネジャーにとって「会議術」は、チームの生産性を上げるために必須のスキルです。そして「品質の高い会議」を実現するためには、日ごろのホウレンソウを通じて、メンバーに身につけておいてもらうべきことがあります。それが、「報告の技術」です。「報告」とは、起きた出来事を伝えることではなく、それにプラスして必ず伝えるべきことがあります。それは何か?

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『はじめての課長の教科書』｜感想・レビュー - 読書メーター

1650円 (税込) ※1 ページ数:288ページ 発売日:2014/3/20 ISBN:978-4-7993-1467-8 Product description 商品説明 ◎新任マネジャーのテキストに、社内研修に、昇進&評価基準作成に…。 勝ち抜く企業をつくる「新任マネジャーのバイブル」大幅リニューアル!

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Ships from and sold by ¥2, 102 shipping Customers who viewed this item also viewed Tankobon Softcover 藤田 智 Mook 『やさい畑』菜園クラブ Tankobon Hardcover Tankobon Softcover JP Oversized 福田 俊 Tankobon Hardcover Enter your mobile number or email address below and we'll send you a link to download the free Kindle Reading App. Then you can start reading Kindle books on your smartphone, tablet, or computer - no Kindle device required. To get the free app, enter your mobile phone number. Product description 著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より) 酒川/香 1939年、茨城県生まれ。茨城県立石岡第一農業高等学校を卒業。自営業を経て、JA美野里農協に勤務。畜産課長、生活課長、営農指導課長を通じて組合員の指導にあたる。1998年、定年退職後、(財)美野里町農業公社指導員として現在にいたる(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) What other items do customers buy after viewing this item? 『はじめての課長の教科書』｜感想・レビュー - 読書メーター. Customer reviews Review this product Share your thoughts with other customers Top reviews from Japan There was a problem filtering reviews right now. Please try again later. Reviewed in Japan on February 8, 2018 Verified Purchase 何冊か持っているが、「はじめての」と書いてある通り 初心者の私にとってわかりやすいし、育て方ではなく 「つくり方」と書いてある。 病害虫や良い苗の選び方など至れり尽くせりだ。 画像も見やすく、手に取るように伝わってくる。 ただし、植物なので本のようになるのかは、 私の腕次第と言うことになる。 Reviewed in Japan on June 10, 2020 Verified Purchase 畑の耕し方、土の作り方、支柱のたてかた、植え方はもちろん収穫まで丁寧に書かれた教科書です。 春まき、秋まきに分かれており、更に栽培カレンダーもついていて有難いです。 プランター栽培、病害虫には詳しく記載はないのでその分野の本もまた探してみようと思います。 美味しく育ててとれたてを食べる!

ホーム > 電子書籍 > ビジネス・経営・経済 内容説明 ◎新任マネジャーのテキストに、社内研修に、昇進&評価基準作成に…。 勝ち抜く企業をつくる「新任マネジャーのバイブル」大幅リニューアル! はじめての課長の教科書 / 酒井 穣【著】 - 紀伊國屋書店ウェブストア｜オンライン書店｜本、雑誌の通販、電子書籍ストア. ・多くの読者からご要望いただいた「実践編」が、シンプルな30のチェクリストとして追加。 ・反響の大きかった3章を中心に、全章に渡って加筆・修正、新規図版を追加。 ・全体で30%以上の内容増。 ◎日本発"新世界標準"のミドルマネジメント 2008年2月刊行以来、新任の課長さんをはじめ、これからマネジャーを目指す方、中間管理職を育てたい経営者の方、さらにビジネスパーソン以外の学校や病院、NPOなど、さまざまな組織の方にお役立ていただきました。 日本国内に加えて、韓国・台湾・中国などアジア圏でも読まれています。 さらに現在、英語版の翻訳作業も進んでいます。 ◎新任管理職のバイブル 本書は「世界初の中間管理職の入門書」です。 本書の旧版への大反響をきっかけに、全国の企業様で本書を元にした企業研修が行なわれるようになり 書店店頭には「課長本ジャンル」ができるほど、充実するようになりました。 類書がたくさんある現在でも、本書は「新任管理職のバイブル的テキスト」としてご活用いただいています。 ◎ミドルマネジメントは欧米からは学べない! 中間管理職は日本企業独自の「強み」です。 「課長」には欧米発のマネジメント理論では説明しきれない役割があり、独自のスキルが必要になるのです。 今までそれは仕事の中から学ぶものでしたが、はじめて1冊の入門書としてまとまりました。 課長は組織のキーパーソン 中間管理職の中でも「課長の仕事」は、他の中間管理職の仕事よりも難しく、かつ重要です。 課長は組織の「情報」と「人」を活性化するキーとなるポジションだからです。 現在、課長として活躍されている方、課長に任命されたばかりの方、そして、 いつか課長になりたいと考えている方に、ぜひ読んでいただきたい1冊です。 目次 第1章 課長とは何か? 第2章 課長の8つの基本スキル 第3章 課長が巻き込まれる3つの非合理なゲーム 第4章 避けることができない9つの問題 第5章 課長のキャリア戦略 第6章 活躍する課長が備えている5つの機能

珠の種類には天然石や木材など様々な素材が用いられます。浄土宗では珠の種類に決まりはないのでご自身の好みでお選びください。

浄土真宗大谷派の仏壇と仏具の飾り方 — 仏壇・仏具専門店 ぶつえいどう

A:浄土真宗も浄土宗も「南無阿弥陀仏」と唱えますが、これを唱える発想に大きな違いがあります。 浄土宗 では南無阿弥陀仏と 唱えること自体が往生に必要な行為 であると考えますが、 浄土真宗 では称名する際の 信心、つまり心もちが重要 です。阿弥陀仏の本願を信じる心があれば、口に出して南無阿弥陀仏と唱える必要はありません。 Q:なぜお経をあげる必要があるの? 【覚書】真宗大谷派僧侶の位と衣体標準色 | 真宗大谷派三宝寺／浄土真宗寺院【埼玉県春日部市】／本山：真宗本廟（東本願寺）. A:お経は「死者を弔うためにあげるもの」と考える方もいますが、仏教の開祖である釈迦は「読経をしても死者のためにはならない」という考えだったといいます。 仏教の経典は、釈迦の言葉や行いを弟子たちがまとめあげたものです。生きている方に向けた言葉を集めた経は、たとえ 親族が亡くなっても生きている方が幸せになるため にあげます。 Q:浄土真宗はなぜお祈りをしない? A:浄土真宗では阿弥陀仏の本願、すなわち悩み苦しむ衆生を救済することを誓った阿弥陀仏の誓願を頼って、極楽浄土に生まれ変わらせてもらいます。 阿弥陀仏に対する信心が往生につながるのであって、衆生の弱さを知る阿弥陀仏に自分勝手な祈りを押しつけることはしません。祈るところには煩悩と苦しみがあります。 祈るのではなく信じることが、浄土真宗の根幹 です。 Q:戒名の代わりに法名を使う理由は? A:戒名というのは、戒を守って「三宝(仏法僧)」に帰依する仏弟子に与える名です。浄土真宗では、戒を守れない衆生が他力本願により極楽浄土に往生すると考えます。 この仏になる方法を「仏法」といい、仏法のなかに生きる存在として仏弟子になった証が「法名」です。 故人に対してではなく仏弟子に与える名 であるため、社会生活を営むなかで法名を授かることもできます。 Q:浄土真宗のご本尊は? A:浄土真宗の御本尊は阿弥陀仏のみです。阿弥陀仏はサンスクリット語のアミターバ(無量光)、あるいはアミターユス(無量寿)を音写しています。 空間的にも時間的にも無制限に衆生を救済していくのが阿弥陀仏 です。 大無量寿経では、阿弥陀仏は衆生救済のために王位を捨てて仏となり、いまなお極楽浄土で説法をしていると説いています。 Q:素人が般若心経を唱えると悪いことが起こるのは本当か?

浄土真宗で般若心経を唱えない真の理由とは？各宗派の読経方法も解説

【覚書】真宗大谷派僧侶の位と衣体標準色 | 真宗大谷派三宝寺／浄土真宗寺院【埼玉県春日部市】／本山：真宗本廟（東本願寺）

供養 作成日:2020年05月12日 更新日:2021年07月12日 少子化や高齢化が加速する現代においてニーズが増えている供養形態に、永代供養があります。しかし永代供養という慣習のない浄土真宗の場合はどうなるのか、疑問に思っている方もいるのではないでしょうか。 そこでこの記事では、浄土真宗における永代供養の正しい知識に加えて、費用の相場についてもあわせてご紹介します。事前に確認しておくことで、供養方法をスムーズに決めることができるでしょう。 【もくじ】 ・ 納骨でよく聞く永代供養とは? ・ 永代供養墓の種類と費用の目安 ・ 浄土真宗には永代供養がない ・ 浄土真宗で永代供養の代わりになる納骨の方法 ・ 浄土真宗の永代経とは? ・ 浄土真宗と浄土宗の違い ・ まとめ 納骨でよく聞く永代供養とは?

または、一定の金額を収めることでいただけるものなのでしょうか? 2015年 2月 05日 ご質問の件ですが 功章旌賞でも法要座次でも直接必要なのは 教区ごとで定められた教区冥加金などの申請料のようなものです。 宗門に対して必要なことは、 宗門護持のために経常費(相続講金)を毎年収めていることです。 この相続講金の額が収納証として通常五年分まで積み立てられていきます。 功章旌賞が申請されると決められた額が収納証から消し込みされていきます。 足りなければ申請できないので、納証が積み立てられるまで待たなければなりません。 門徒戸数調査が行われ、戸数によって経常費が割り当てられいる状況だと思います。 門徒戸数が多い寺は自ずと経常費は多くなり、法要座次などを上げやすい仕組みになっています。 補足です。 本山経常費は寺院に対して割り当てが来ますので、僧侶個人に対してのものではありません。 また、収納証は寺院として積み立てられていきますので、所属する住職僧侶すべてに関わってきます。 所属寺の住職に相談の上、申請することが望ましいと思います。 相続講金は毎年かかさず納めております。 うちはありがたいことに御門徒の数が多いため、年間500万円ちかく納めております。 しかし、功賞・旌賞をいただくのにあたって、本山や教区に納めるお金がこれ以上増えることは非常に苦しいです。 功賞・旌賞をいただくとなると、納めるお金の額が増えていくものなのでしょうか?