お腹 出 てる ファッション レディース – 幸せになりたいと思う人は幸せになれません - ひろゆきさんから学ぶログ
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ダイエットせずにサッと体形カバー！ がんばらないで着やせ服｜フェリシモ
2018年9月21日 08:19 読んだ印象ですが、トピさんは「流行」なら何が何でも取り入れようとする人なんだと。ちょっと流行を鵜呑みにしすぎではないかな~?と思いますよ~。 もちろん、流行について行くのもファッションを楽しむ醍醐味かも知れませんが、私はまずその流行が自分に似合うか、着心地が良いかを考えます。なので、似合わないなと思ったり、どこか気になるならば、私は無理してまでその流行を取り入れたりしません。 ファッションを楽しむことは「流行を追いかける」のではなくて、自分のスタイルを知った上で、「いかに流行を程良く自分なりにアレンジすること」だと思います。それが本当のオシャレではないでしょうかね? 私はあまり身長が高くないので今流行りのマキシ丈やゆるゆるなファッションが残念ながら似合いません(涙)。それは私の雰囲気、身長や自分の骨格などとのバランスがそれらマキシ丈やゆるゆるファッションに似合わないからです。だから無理して着ませんし、色がどうしても好きで買ったとしても、なるべく自分の身長に合った丈にお直しして着ていますよ! (笑) そんなに流行りを真に受けなくても、流行に左右されず、自分のスタイルを見出してオシャレを楽しみましょう!!!
ギリギリ、お尻が隠れるか隠れないかくらいのチュニックなら、大丈夫だと思うんですが(^_^;) ふんわりし過ぎもダメですよ。 どうしても隠しきれないなら、 上から、ざっくりニットカーディガンなど、ボリュームがあるものを羽織って、 お腹から、目線をそらす工夫をした方が良いですね☆
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生々しい…！ 学芸員の心がざわついた「明治初期の“夢に出そうな不思議な絵”」 | Anew – マガジンハウス
質問: 幸せを追求する人は幸せになれる でしょうか。 ひろゆき : なれません。 要は追求する人って要するに、その自分 自身が幸せであるという現状を納得した 上で、確認することができない人だと 思うんですよ。 日本語で書いてるから日本人だと思うん ですけど、大体日本に生まれるだけで 結構幸せなんですよ。 爆撃を受けるとか、餓死するとかない じゃないですか。 でもシリアで生まれたら、なんか突然 爆撃を受けたりするわけですよ。 なのでその現状ってすごい幸せだよね っていう現状を見るっていう事しない で、その何か幸せがあるはずだって探 し続ける人って、上を見ちゃってるの で、多分幸せになる確率だいぶ低いと 思うんですよね。 幸せな人って別に何か幸せがあるはずだ とかじゃなくて、嬉しいとか美味しい とか、なんか今日いっぱい寝て気持ち いいとか、今日晴れてて気持ちいいとか っていう位で幸せを感じられる人なので そっちのほうがよほど幸せになるんじゃ ないですか。
感染対策、現場は手探り＝ハグも大目に―東京五輪〔五輪〕 | Nippon.Com
どんな展覧会? 【女子的アートナビ】vol. 216 『ざわつく日本美術』は、サントリー美術館が所蔵する絵画や工芸品などの名品や珍品をとおして「見ること」を楽しみながら、日本美術の奥深さを存分に味わえる展覧会です。 会場では、展示方法や空間演出、章タイトル、さらに作品解説に記されたキャプションに至るまで、さまざまな工夫が凝らされています。 ちょっと堅苦しそうな日本美術のイメージがガラリと変わる展覧会、その見どころをご紹介していきます。 学芸員さんも驚いた…! 生々しい絵 まずプロローグで登場するのが、展覧会のメインビジュアルにも使われている《尾上菊五郎》です。明治初期につくられた石版画の役者絵ですが、なんとも言えない存在感があります。展示方法もインパクト大。夢に出てきそうな異質な雰囲気です。 同展企画者のひとり、学芸員の久保佐知恵さんは、はじめてこの作品を見たとき「うわっ、なんだこれは…!」と思い、心がざわざわしたそうです。 「役者絵は浮世絵のイメージがあると思いますが、これは江戸時代の浮世絵版画とは全然違います。写真のようだけど写真とも違う、そんなあいまいな作品です。私が感じた心のざわめきは、作品が作られた当時(明治初期)の人も感じていたようで、江戸時代以来の浮世絵に見慣れた人にとって、この生々しさには抵抗感があったようです。シリーズものだったのですが、不評に終わってしまったと伝わっています」(久保さん) うらうらする…! 続いて、第1章「うらうらする」をご紹介。この章では、ふだんなかなか見られない作品の裏側がしっかり見えるような展示方法になっています。 例えば、《色絵五艘船文独楽形鉢》には器の内外にオランダ人とオランダ船が描かれています。江戸時代後期の人にとって、オランダ船は海を越えて宝物をもってきてくれる「宝船」と考えられていたそうで、その吉祥性が描かれているため、裏側には「寿」の文字も見えます。 ちなみに、この章の展示方法は久保さんが「ウユニ塩湖のようにしてほしい」と造作担当者に依頼されたとのこと。展示室では、さまざまな美しい器が浮いているように見えます! はこはこする…! 第5章「はこはこする」の展示方法もユニークです。「はこ」とは、作品を保管している箱のこと。展示室では、なんと美術品の箱が展示されています! もちろん、箱だけでなく中身も展示されていますが、あえて箱とは離した場所に置かれて、床に矢印で中身のある場所が示されています。 「作品の持ち主は、作品を大事にしたいという思いから豪華な美しい箱をあつらえています。箱には、作品に関わる重要な来歴も含まれています。ぜひ箱を含めて作品を見ていただきたいです」(久保さん) 5章のタイトルは、久保さんと一緒に同展を企画された教育普及担当の関香澄さんが考案されたそうです。 「このコーナーはタイトルで悩みましたが、そのまま『はこはこ』にしようと造語を使いました。箱イン箱で、見た目もおもしろいと思いますのでご注目ください」(関さん) ざわざわする…!
コロナで、欧米は時差とか準備とか不利だと思う。 今のところ日本がたくさんメダルを取っています。 菅は、困難にチャレンジしてオリンピックを敢行して、成功! と思ってるかもしれない。 ただ、無観客なので、採算は合わないだろう。 今度のことで、スポンサーは金を出さなくなると思う。 赤字は、国民が税金で払うんです。すでに日本はべらぼうな赤字国家なので、いよいよ大変ですが、現在、(感動した! 夢を! )とか言ってはしゃいでる老人は、税金を払う前に死ぬんですよ。(美田を残さず)とか言いますが、美田どころか、莫大な借金を孫に背負わせてるんですよ。 で、オリンピックですが、これからは、好きな人がやって、名誉は得られるが、金は得られないと思う。スポンサーがもうつかないから。 大企業の金もうけに翻弄されたスポーツは、本来の姿を取り戻し、 好きな人がやって、好きな人同士で、たたえあって、 (どうして私たち、こんな金のかかること好きになっちゃったのかしら?) (だって、好きだから、…) 金メダルを取っても、持ち出しで、ほかに仕事を持ってそれで得た金をスポーツにつぎ込む! そういう、本来スポーツのあるべき姿、 本来オリンピックのあるべき姿に、かえっていくんじゃないでしょうか? そしてそれこそが、オリンピックの本当の成功です! 大企業がスポンサーについたことがすべてを狂わせ出した。 スポーツは趣味だから、自分が稼いだ金でやることです。 オリンピックも、選手たちが自分が稼いだ金で、自分たちでやるようになるでしょう。 そしてそれこそが、オリンピックの本当の成功です!