先駆たれ!

創価学会員の恋愛|ゆるめ|Note

全同志の健康長寿と一家和楽の「人生の旅」を、そしてまた各国・各地の無事安穏と平和繁栄の大行進を祈りに祈って、私のメッセージといたします(大拍手)。 - メッセージ - インド, ロートブラット, 人生, 人間革命, 今生人界の思出, 信頼, 共戦, 勝利, 南無妙法蓮華経, 友好, 和楽, 地涌, 壮年部, 対話, 希望, 感謝, 戸田先生, 日蓮大聖人, 栄光, 池田先生, 法華経, 激励, 社会, 祈り, 訪問, 誓願, 負けじ魂, 青年, 韓国, 題目 執筆者:

月別の広布史-August – アトリエ備忘録

投稿者:KS部OB 投稿日:2015年 7月31日(金)00時36分49秒 通報 【5・3記念代表者会議】(2006・4・25) まもなく、我らの「5月3日(創価学会の日)」である。おめでとう! 天もまた、広宣流布という天命に生き抜き、戦い抜く、創価の同志を祝福してくれているかのようだ。 先ほどは春雷が響いた。 「いやだな」と思った人もいれば、「天の万歳ですね」と言う人もいた。 同じ現実であっても、その人の境涯によって、とらえ方が違ってくるものだ。 ともあれ、人生にはさまざまな出来事が起こる。そうした一つ一つを、いかに価値的にとらえ、希望の方向へと向かっていけるか。皆を幸福へとリードしていけるか。そこに仏法の智慧が光る。 学会は本年の「5・3」も、皆さまのおかげで、全戦全勝、連戦連勝で迎えることができた。ありがとう! (大拍手) 「勝って兜の緒を締めよ」である。 新たな決意に立って、来年の「5・3」、さらに10年後、20年後の「5・3」を目指して出発したい。 これからは青年部の時代である。女子部の時代である。 本年から、一段と大きく変えていく。私は今、新しい時代、新しい学会をつくるため、一つ一つ手を打っている。 青年部の諸君、女子部の皆さん、万事よろしく頼みます!

本部幹部会・壮年部幹部会への池田先生のメッセージ 2018年9月2日 – 創価学会座談会参考資料

18付 聖教新聞) 青年は力をつけよ〈仕事で悩んでいる同志に〉 「人生も、仕事も、いろいろな山があっていい。すべて経験である。ローマは一日にして成らず。仕事も、そうだ。長い道のりの戦いである」 「青年は力をつけなければいけない。誰にも馬鹿にされない力をつけるのだ。 日蓮大聖人は『仏法は勝負』と仰せだ。人生、すべてが戦いである。どう勝つか。何かで光る力を持たなければいけない」「一つ一つの仕事を、丁寧に、深く祈って、歴史をつくっていきなさい。一つ一つ、歴史をつくっていくことだ」「現実社会は熾烈な生き残り競争である。たとえ、これまで安泰でも、これから先はわからない。 根本は、題目をあげている人が勝つ。『法華経の兵法』で勝つのだ。妙法に生き抜くところに繁栄の道がある。これが結論だ。うれしい時も題目。苦しい時も題目。どんな時も題目。万事にわたり、勝つ方法は、ここにある」 名誉会長 折々の指導 ⑦ (2011. 21付 聖教新聞) 幸福のために正義の道を〈女子部の友に〉 「皆で仲良く! 月別の広布史-August – アトリエ備忘録. 幸せに! 幸福になるには、正義の道を歩むんだよ」 「女子部の時代だ。思いっきり動いていきなさい。総力をあげて女子部を応援していこう。創価学会の未来は女子部で決まる。女性を大事にしない団体は、必ず行き詰まる。かりにも、見下したり、軽んずるようなことは、絶対にあってはならない。広布の女性に感謝し、女性の奮闘を心から讃え、女性を大切にする組織こそが、万代に栄えていくのだ」 「女子部が生き生きとしていれば、楽しい。美しい。皆が憧れる。百万の言葉よりも、百冊の本を出すよりも、一人の女子部が輝いていくことが、信心の素晴らしさを雄弁に物語る。新しき広布の門が開かれる」 「しっかりと福運をつけなさい。仏法の魂は、幸福のために戦うことだ。不幸を打ち破り、皆が幸福の勝利者になっていくことだ」 「体を大事に。偉大な自分をつくりなさい」 「一人が仏の境涯を開けば、家族全員が幸福となる。これが仏法です。自分が幸福を開くのです。そうすれば、何があろうと問題ではない。学会と共に、生々世々、三世永遠の幸福を築いていこう」 名誉会長 折々の指導 8 (2011. 28付 聖教新聞) 教学は最高の勝利の武器 〈教学の研鎖に励む友に〉 「教学は絶対に必要である。教学は即、行動である。 御書に『行学た(絶)へなば仏法はあるべからず』(1361㌻)と仰せの通りだ。 教学は最高の勝利の武器である。とくに青年時代に、教学に取り組んでもらいたい。あらゆる工夫をして。これが学会の伝統だからだ」 「皆さんが、大変な中、教学試験(青年部教学試験1級)に挑戦し、御書を心肝に染めている姿を、日蓮大聖人が喜んでおられる。若い時から教学を研鎖していくことが、一生の幸福の土台となる。その人は、永遠に生命哲学の博士だよ。子孫末代までの功徳になっていくことを確信してください」 「信心とは、御聖訓を勇敢に実践することだ。信心とは、心の勝利のためにある。心の勝利とは、永遠の勝利ということだ。健康で、和楽で、わが人生を飾り、職場にあっては模範となっていくことだ。社会で接する人たちには誠実に、明るく、そして誰からも信頼されていくことだ」 名誉会長 折々の指導 9 (2011.

厳たれ!丈夫・壮年部 上・下 - Winsdom

講義する私の胸には、常に戸田先生の声が響き渡っていた。ともあれ「祈りとして叶わざるなし」の妙法である。全身全霊で祈りをぶつけていけばよい。なかんずく広宣流布のため、異体同心で祈り抜き、祈り切る。 その時、十方にあまねく諸天が動き、護る。豁然(かつぜん)として活路が開かれる。叶わぬ祈りは絶対にないのだ。 池田先生 目標は明確に。祈りは具体的に。一念の力は無限だ!勝利のために心を合わせよ! 祈り―それは、あきらめない勇気だ。自分には無理だと、うなだれる惰弱さを叩き出す戦いだ。「現状は変えられる!必ず!」確信を命の底に刻み込む作業だ! 黄金柱の誉れ(壮年部指導集) : 創価の森通信. 大宇宙の天体が運行しゆく根源の力が、南妙法蓮華経である。どれほど、すごい力であるか。我らは、この偉大なる妙法を持っている。最も正しく、最も力強い妙法の音律を唱えている。これほど強いものはないのだ。絶対勝利の唱題である。負けるわけがない 苦境に陥った時こそ、祈って、祈って祈り抜くんです。弘教に邁進し、広宣流布のために戦い切っていくんです。その時こそが、宿命打開のチャンスなんです。 戸田先生 指導 「題目は、真剣勝負で祈れば、必ず功徳となって現れる。真剣に祈れば、雑念は消え、広布の戦いで勝つことに集中できるようになるのだ」勝つための仏法だ。1年365日、強き祈りを根本に、すべてに勝とう! どんなことも、遠慮なく祈るのだ。広宣流布への願いは、大きいほどよい。行き詰まっても、そこから本当の力が出るのだ! 「朗々と妙法を唱え抜き、感激に燃えて戦うのだ!『本当にありがたい!うれしい!』―この燃え立つ信心があれば、祈りは叶うのだ」私たちの唱える南妙法蓮華経は、「大宇宙」と「わが生命」とを貫く、根源音律である。広布に戦う喜びと感謝にあふれた、燃え立つような祈りは、己心の「仏界の力」をわき立たせるとともに、全宇宙の諸天・諸仏を揺り動かしていくのだ。その祈りが、叶わないわけがない。 本当の決意を込めた題目をあげよ!

黄金柱の誉れ(壮年部指導集) : 創価の森通信

スポンサーリンク 若竹のように伸びゆけ 未来部の皆さんが、 友と伸び伸びと語り合う。 励まし合いながら、 生涯の友情を広げていく。 ここに希望があり、 平和創出の原動力がある。 皆さんこそ、 世界が期待を寄せる 平和の主人公なのだ。 青春時代にあって、 勉学やスポーツで、 不本意な成績となったり、 負けたりする場合もあるだろう。 しかし、若竹や樹木が、 いかなる風雪にあっても、 上へ上へと 伸びていこうとするように、 「この次は勝利するぞ」 「次の機会には一歩成長するぞ」 「倒れても ふたたび立ち上がって進むぞ」 との、強き一念を忘れずに 進んでいただきたい。 たとえ諸君が、 自分で自分をだめだと思っても、 私はそうは思わない。 全員が 使命の人であることを疑わない。 だれが諸君をばかにしようと、 私は諸君を尊敬する。 諸君を信じる。 今がどうであれ、 すばらしい未来が開けることを 私は絶対に確信しています。 「青春王者」である皆さんが 一人も残らず 栄光の人生を歩んでいくように、 私も妻も一生涯、 いな永遠に祈り、 見守ってまいります。 どうか、わが若師子の未来部は "負けじ魂、ここにあり! "を 合言葉として、 快活に、朗らかに、 私と一緒に進んでいこう! 親孝行の夏を頼むよ!

獅子は雄々しく立ったのだ! 忍辱の心に仏の力 御義口伝には、「忍辱は寂光土なり此の忍辱の心を 釈迦牟尼仏 と云えり」(同771? )との甚深の教えがある。 仏の真髄の強さは、ありとあらゆる苦難を堪え忍ぶ「忍辱の心」にあるとの仰せである。 苦労知らずの意気地なしに、仏の力が出せるわけがない。仏を「世雄(社会の英雄)」ともいう。社会の苦しみを知らずして、何で世雄となれようか。 忍辱の心とは、いかなる娑婆世界の嵐に晒されようと、心が負けないことだ。心が恐れぬことだ。心が揺るがぬことだ。この忍辱の心にこそ、仏の力、仏の 智慧 、仏の生命が脈動する。 「九界即仏界」である。ゆえに「九界」という現実の苦に挑んでこそ、「仏界」は滾々と湧き出ずる。 ともあれ、仏法は勝負だ。断じて勝たねばならない。その偉大な父の背に、青年が陸続と続くのだ。 大詩人 リルケ は歌った。 「私は父だ。しかし息子は父以上の者だ。父親があったところの一切であり、父の成り得なかったものが彼の内で偉大になる」 「黄金柱ここにあり」との実証を、子どもや後輩たちに示し切れ! その雄姿を皆が誇らしげに見つめ、頼もしく待っている。 壮年には偉大な力がある。乱世を勝ち抜く豊かな 智慧 がある。社会に築いてきた信用がある。 その大長者の宝蔵をば、「勇気」ある信心で、断固と開ききっていくのだ。 誰もが「絶対に不可能だ」と諦め、悲壮感が社会を暗く覆う時──その時こそ、壮年が奮い立つのだ。 18世紀後半、イギリスの植民地だった当時の アメリ カ。不満は高まっていたものの、 宗主国 には従うしかない──そんな「常識」がはびこっていた。 その閉塞感を打ち破り、「独立」と「自由」こそが、新しい、そして正しい「常識」だと喝破したのがトマス・ペインであった。 1776年、1冊のパンフレット『コモン・センス』で、闘争の烽火《のろし》をあげる。 「これまでの王冠をかぶった悪党全部よりも、一人の正直な人間のほうが社会にとってずっと 尊い のだ」 「おお! 人類を愛する諸君!

より精度の高い画像データで保存したいなら、スキャナーを使って1枚ずつ保存するか、まとめて業者に依頼してしまう方法もおすすめです。 大切に残しておきたい写真は、専門の業者に画像データを作ってもらうと安心。さらに、希望する写真を選んでフォトブックを作ってもらえるサービスもあります。デジタルフォトブックのほか、写真をプリント加工したフォトブックのサービスも人気です。 4.ネガをデジタル化して残すサービスとは? プリントした写真だけでなくネガも残っている、ネガだけが残っているというケースはどうでしょうか? 保管されていたネガは、不要なものとわかっていれば思い切って捨てることもできますが、何が写っているのかわからないのでは、処分するのもためらってしまいますよね。 ネガフィルムの写真をデータ化する方法 ネガフィルムは、写真の現像と同様に、業者に依頼してデジタルデータに加工してもらうことができます。写真店に持ち込むほか、ネットのデジタル化サービスも利用可能。ネガ1本につき、数百円程度の金額で全ての写真をデジタルデータにしてもらえます。 しかし、ネガが大量にある場合、全てを業者でデータ化してもらうと高額な費用がかかってしまいます。そんなときは、必要な写真だけ選別してデータ化する方法があります。 スマホアプリでネガから写真をデータ化できる! 何が写っているのかわからないネガの整理に困っている方には、スマホアプリ「LomoScanner 2」がおすすめ! 古い写真の整理方法3選!昔のアルバムを捨てる基準や片付けるコツも | Chokotty. 明るいところでネガをスマホアプリでスキャンするだけで、画像データとしてスマホに保存することができます。現像した写真のようにくっきりとスキャンできるわけではありませんが、写真の内容を判別可能。アプリで写真を選別して、必要な写真だけ業者に現像を依頼することができます。 5.まとめ プリントした写真、ネガの残っていない古い写真は、デジタルデータ化して保存する方法がおすすめです! スマホアプリを利用して手軽にデータ化するほか、業者に依頼してフォトブックを作る方法など、いろいろな方法で写真を整理して残しておくことができます。プリントした写真の整理に困っているという方は、ぜひ試してみてはいかがでしょうか?

昔の(平安、戦国、明治など)女性は生理の時、今のようにしっかりしたナプ... - Yahoo!知恵袋

江戸時代、現在の様な「下着」はありませんでした。 おりものや経血はどのようにして処理していたのか、気になったことありませんか? 今回は昔の日本人女性がどんな風に生理期間を過ごしていたかをまとめてみます。 腰巻が下着代わり。生理の時はどうしてた?

古い写真の整理方法3選!昔のアルバムを捨てる基準や片付けるコツも | Chokotty

19068 むかしの女性ははどうしていたの? 生理用品の記録 ~見たり聞いたり作ったり訪ねたり~(TVF2019応募作品) - YouTube

昔の女性は生理のとき何をつかっていたのでしょうか? -7、8年前から- 人類学・考古学 | 教えて!Goo

私の生まれた時代、というか生理が始まった頃には もう手軽にナプキンが買えるようになっていました。 お話を聞くと、脱脂綿を使っていたようで・・ 現代っ子(でもないですが)の私には想像できませんでした。 どうもありがとうございます!! お礼日時:2005/03/25 22:34 No. 4 cyaboe 回答日時: 2005/03/25 17:47 「オニババ化する女たち」の中に詳しく書いてあります。 ナプキンが作られる以前、脱脂綿を使う以前は綿花を丸めたものを使っていたそうです。 その頃の女性は自分で経血の量をコントロールできたそうですよ。 興味深い本ですので、ご一読下さい。 参考URL: … 4 No. 昔の(平安、戦国、明治など)女性は生理の時、今のようにしっかりしたナプ... - Yahoo!知恵袋. 2 jetcat 回答日時: 2005/03/25 03:36 こんにちは。 18禁ではありますがこんなページがありました。 ようこそ生理帯の歴史の部屋へ もともとは小野清美さんという方の 「アンネナプキンの社会史」という文献から 引っ張り出してきた文章のようです。 参考URL:, … 3 リンク先を拝見させていただきました。 箇条書きのように淡々と書かれてあり とてもわかりやすかったです。 教えていただきありがとうございました! お礼日時:2005/03/25 22:38 昔というとどの位昔なのか分かりませんが、 私が聞いた話もいつの時代の話かわかりません。(^_^;) もしかして縄文時代とかだったりするかも。 女性が生理になったら、専用の家?ワラで出来た家だと思いますが、生理が終わるまでそこにこもっていたそうです。そしてワラをしいた上に座っていたとか。生理が終わればその家は焼いて供養?お祓い?のようなことをしていたそうです。 こんな感じの話を聞いたことがあります。 間違ってたらごめんなさい。(>_<) 生理のたびにワラで家を作ってこもって焼いて、と なんだかすごく大事だったんですね。 いつの時代までそれを行っていたのかすごく気になりますね。 情報を下さりありがとうございました! お礼日時:2005/03/25 22:41 お探しのQ&Aが見つからない時は、教えて! gooで質問しましょう!

質問日時: 2005/03/25 03:18 回答数: 4 件 7、8年前からずっと気になっていたことがあります。 昔の女性は生理のときはどうしていたのでしょうか?今でこそ、ナプキンという便利なものがありますが 昔は布を使っていたのでしょうか? さらに、布が開発される前は・・・? 自分なりに色々と調べたのですが、 7年間探しても、私の探している答えが見つかりません・・。 昔の人々の生活に詳しい方がいたらぜひ教えてください。 お答えしずらい質問かもしれませんし、カテゴリーが違うかもしれません。すみません(>_<) No.

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